Trenutno sam u selu i nema ni traga o onoj famoznoj neslozi,svadji i necem slicnom. Ali ima podmetanja i ostalih malogradjanstvina.Znaci,penzioneri funkcionisu veoma dobro,imaju para u kasi i brinu sami o sebi.Sve je to izgleda ipak bila dezinformacija ili sirenje neke propagande. Kome to sve ide u korist ne znam,ali cuce se. U to sam bar siguran.
Neka postave nekog polupismenog.... Taj ce sigurno da bude dobar. Ne valja se truditi i pokusavati da ih neko bar malo unapredi. Nema to efekta. Njima,kao i uostalom celom selu,treba neka poludivlja sirovina,koji ce da ih maltretira i da tera po svome. I njega ce da slusaju. Na zalost,to je susta istina. Verujte mi,pricam iz iskustva. Sa postovanjem,
Umesto da se druze i maksimalno iskoriste jesen svoga zivota,oni su dozvolili da im se politika mesa u zivot,u klub. Teraju inat jedan drugome. Glupo...Nek sede kuci,ne moraju ni da se vidjaju.Skoro su ceo zivot prosli u Evropi a nisu se nimalo promenili.Nisu nista naucili.Bar vecina njih.Bez veze...
Митровдан је православни празник посвећен Димитрију Солунском, античком заповеднику Солуна, који је страдао због ширења хришћанства. Слави се 8. новембра. Празник светог великомученика Димитрија, обележен је у црквеном календару црвеним словом. Митровдан је непокретни или стајаћи празник, што значи да је увек истог датума, односно 8. новембра по новом или 26. октобра по старом календару. У нашем народу Митровдан је једна од већих слава, крсно име неких еснафа и дан одржавања заветине у многим местима. Уочи Митровдана и Ђурђевдана треба да је свако код своје куће, јер ко тада не буде код своје куће, тај ће се преко целе године ноћивати по туђим кућама. Обичај је код нашег народа да се на Митровдан отпуштају слуге којима је истекао уговор и изнајмљују нови. Овај дан је легендаран и по томе што су се хајдуци тада растајали да би негде презимили зиму и поново се састали о Ђурђеву дану следеће године. Митровданак, хајдучки растанак; Ђурђев данак хајдучки састанак.
Света Петка или Параскева (грч. Παρασκευή - петак) је била хришћанска подвижница из 11. века.
Родила се у граду Епивату (Пиват - на турском Бојадис), који се налазише на обали Мраморног мора између Силимврије и Цариграда у Тракији половином 10. века. Из имућне и веома побожне породице. Имала је брата, који се звао Јевтимије, и који се замонашио веома млад, а касније би изабран за епископа Мадитског (989—996)
Још као девојчица, док је са мајком одлазила у цркву и чула речи Божанског Јеванђеља: "Ко хоће за мном да иде, нека се одрече себе и узме крст свој, и за мном да иде" (Мк. 8,34), она свим срцем припаде Господу и када одрасте придружи се плејади благочестивих угодника Божијих. Након смрти својих родитеља, жељна подвижничког живота она напусти родитељски дом и оде у Цариград, а затим се запути у пустињу Јорданску, живећи строгим отшеличким животом, где се Христа ради подвизавала све до старости своје. У доба позне старости послуша глас Анђела Божијег, остави пустињу и врати се у свој родни град, Епиват. Ту она поживе још две године у непрестаном посту и молитви, па се представи Богу у 11. столећу. Њено тело би од стране верних сахрањено по хришћанским обичајима, али не на градском гробљу већ издвојено од других.
Богоугодни хришћани из тог места после јављања светитељке у сну неком Георгију и Јефимији пронашли су место где су биле закопане њене мошти, извадили су их из земље и положили у храм светог Петра и Павла у Епивату. Њене чудотворне мошти преношене су у току времена много пута. Најпре у Цариград, па одатле их бугарски цар Јован Асен 1238. године пренесе у Трново, да би биле пренете у Влашку након пада Бугарске под Турке. Када је и Влашка постала угрожена турским упадима, а на молбу српске кнегиње Милице мошти су пренете у Београд. Када султан Сулејман I 1521. године осваја Београд, он уз остале драгоцености преноси у Цариград и мошти св. Петке. На молбу молдавског господара Василија 1641. године мошти су пренете у град Јаши, где се и данас налазе (осим два прста шаке, који су у капели свете Петке на Калемегдану).
Широм наше земље налази се и велики број лековитих извора, који су посвећени св. Петки. Један од њих је извор св. Петке у калемегданској тврђави у Београду где су њене мошти дуго времена почивале. Та чудотворна и лековита вода (агијазма, грч. αγίασμα) ове светитељке, лечи све болеснике, који са вером у Бога и љубављу према овој светитељки прилазе к њој.
Црква је слави 14. октобра по старом, односно 27. октобра по новом календару. Ову Параскеву наш народ обично зове св. Петка а у српским приморским крајевима „Петка Биоградска“, јер су јој мошти почивале такође и у Београду. Такође је позната и као Петка Трновска, јер су јој мошти биле у Трнову Svim vernicima srecna slava...
Najzalosnije je to sto pricamo o buducim projektima tipa kanalizacija,vodovod i asfalt po sokacima gde ga uopste nema. Kanalizacija je projekat koji ce svako domacinstvo da kosta od 1500-2000 evra.A ne mozemo skupiti po 100.Tuzno...Sem toga,kanalizacija i nije potrebna.Samo treba sacekati prvu kisu i pustiti fekalije kroz kanale.Nema veze,bazdi komsiji,zar ne?O zemljo,otvori se.Zalosno je i to sto se do sada u ovu akciju ukljucilo 56 ljudi(stanje 07.06.) od preko 330 domacinstava u inostranstvu.Sto se priredjuju zborovi gradjana gde malo njih i odlazi.Razumem ljude koji su spreceni poslovno,ali ne razumem one koje boli uvo sta ce se desiti sa selom,a najgrlatiji su kada nekog treba razapeti na krst.Zahvaljujem se svima koji pomazu ovo selo a vama koji necete-nista.
Jos jedan stih iz bogate zbirke Bore Djordjevica ili Bore Corbe:
Sve sto sam napisao ima neki smisao ko me ikad proglasi za klovna neka jede g....
Lepo je sto se penzioneri organizuju.Dokazali su da imaju,ipak, sire poglede.Na zalost,utvrdio sam da mladima sav njihov trud da nesto poboljsaju,nista ne znaci.Ne svima,ali vecini.Udruzenje dijaspore(u saradnji MZ Dusanovac) predlozilo je odredjenu pomoc ili ti dobrovoljan prilog u visini od 100 evra,na godisnjem nivou,po domacinstvu.To,na zalost,do sada nije moglo da se sprovede u delo. Na sledecem sastanku dijasporaca predlozicu da kod svakog odemo u pratnji nasih novokomponovanih "diva" koje ce da velicaju njhovu sposobnost ustede i voznje bmw-a.mercedesa opela i ostalih prevoznih sredstava(citaj-smeca),tj.:onih dama koje su tu nasu izvornu,vlasku muziku unistile,(na najgori moguci nacin)i da tako omogucimo prikupljanje sredstava potrebnih da bi koliko-toliko izgradili nasu ionako nikakvu infrastrukturu.Ne mogu da shvatim(mozda sam glup) da su vecina nasih milih nam sugradjana sposobni da za pola sata nekog urlanja(citaj-pevanja) sposobni da neku"damu" okite sa 300 ili 500 evra samo da dokazu da oni to mogu,a da nisu sposobni ili mozda ne zele (iz nekog samo njima poznatog principa) da za selo daju tu sumu koja je selu preko potrebna.Neshvatljivo je to da ih uopste ne interesuje sta se u selu desava. Svima vama(koji ne pomazete)neka bude jasno:nece vam pevati Ljubica,niti ce vas snimati kamera,nece,verujte mi,ali ce te biti zadovoljni kada budete videli da ta vasa pomoc ide u prave ruke,tj,:ma pravo mesto.Nece vam niko nista ukrasti.Svi ste informisani,svi koristite internet.I ne lazite,ja to znam i vidim.Sramota je,ja sam znao da smo tezak narod,ali opet nisam verovao.Razocaran sam... I gubim veru u sugradjane. Da jedna lujka,pardon,"dama" moze da vas toliko ocara.Sramota.....
Vas,totalno razocarani Hanibal ps.:znam da cete me mrzeti i psovati posle ovog teksta ali.kako vi meni tako i ja vama.
Drago mi je sto je Uskrsnji bal bio potpuni uspeh.Ne samo zbog lepog druzenja i veselja nego i zbog toga sto smo dokazali da ipak stojimo iznad politike koja je nasem selu i te kako pravila velike probleme zadnjih godina.A ujedno sto smo i nekolicini nevernih toma zatvorili usta.Ti ljudi koji su uporno podrivali i minirali ovu organizaciju(MZ Dusanovac i Udruzenje dijaspore) sada se kriju i lizu svoje rane.Nadam se da ce ovaj bal,kojim smo malo povratili poverenje gradjana i veru u bolje sutra,biti odskocna daska za buduce projekte.Veliko hvala i udruzenju penzionera koji su nam i te kako bili od pomoci i koji su tim postupkom dokazali da generacijska razlika ne mora uvek da predstavlja nepremostivu prepreku.Hvala Dusanovcani.
Dragi moji sugradjani,j... mi sa za sve politicke partije.Zar jedanput ne mozete da se manete te jebene politike i stvari posmatrate iz drugog ugla.Cilj svih nas je da se u tom selu nesto radi za dobrobit svih nas.Za nase potomke.Zahvaljujuci toj politici smo sada na ovome.Da sada organizujemo stvari koje su negde drugde sasvim normalne (deponija,groblje itd...).Ne radije cemo da diskutujemo o tome ko kome pripada. Ili ko je koliko para dao muzici na zadnjem veselju.Znam da kada je u pitanju skupljanje para lakse nekim ljudima(citaj-vecini) iscupati nogu nego 10 evra iz dzepa ali razmislite.Mislim da je vreme da malo kolektivnije razmisljamo a ne samo svako za sebe.Svi smo jaki samo ako se udruzimo i zajednickim snagama pokusamo da nesto promenimo.Zar bas uvek mora da bude nekih trvenja ili zajedljivosti?Pa pre ste se bunili da se ne radi nista.Sada kada je to sve krenulo sa mrtve tacke opet ne valja.Pa sta hocete? Da nam padne sa neba? Ako donosi dobro selu,jebe mi se u kojoj je stranci.To je njegovo licno pravo i licna odluka.Dzabe mi je ako je u vladajucoj stranci a boli ga drvo za selo.Tad bi vam bio dobar.Ne ,ne bi ni tada.Saberite se i razmislite.Sad je trenutak da nesto odpocnemo,da nesto uradimo.Sad je trenutak da se pokrenemo.Dosta smo bili egoisti i mislili samo na sebe.Razmisljajmo malo grupno,prosirimo vidike.Pomognimo Ljubisi i ostalima da sprovedu u delo to sto su zamislili.A svaki je predlog dobrodosao.I svaki ce se pametan predlog razmotriti.Svi ste toga svesni,ali nekolicina od vas sere bez veze.Mozda nekome od vas i odgovara situacija kakva jeste.Dicimo se nekim pametnim glavama,zivotom u civilizaciji a ustvari kod nas jos uvek vladaju srednjovekovna pravila.Doba inkvizicije su prosla.Vise ne spaljujemo vestice.
p.s.: Izvinite zbog nekih grubih reci, u stvari,bas me briga,shvatite to kako hocete Vas verni,Hanibal Hannibal ante portas
Vi niste jos registrovani - Kliknite ovde kako bi ste se besplatno registrovali!
25.07.2012 22:18
